누구나 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물입니다. 모든 것이 변한 사람입니다. 새 포도주는 새 부대에 담아야 한다고 했습니다. 우리를 새 포도주가 되게 한 분은 하나님입니다. 그러나 새 부대를 만드는 것은 우리 자신의 책임입니다. 엘리사가 등장하면서 보여준 몇 가지 행동은 우리의 자화상을 발전시켜 나가는데 유익한 교훈을 던지고 있습니다.

1. 소를 잡으라. 엘리사가 밭을 갈다가 엘리야의 부름을 받게 되자, 그는 자기가 밭을 갈던 소를 잡아 잔치를 한 다음 엘리야를 따라 떠났습니다. 소를 잡았다는 것은 뒤를 다시 돌아보지 않겠다는 결의라고 할 수 있습니다. 시이저가 도보해협을 건너 영국을 침략하였을 때 그의 군사들이 보는 앞에서 타고 온 배를 모두 불질러 버렸습니다. 돌아갈 생각을 포기하고 싸우라는 의미였습니다. 신앙생활에서 당신의 과거에 어떤 사람이었는가 하는 것을 잊어버리는 것이 좋습니다. 한번 용서 받은 죄에 더 매이지 마십시오. 과거의 한 두 번 실패가 내일을 지배하지 않도록 해야 합니다. 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수만 바라보고 앞에 있는 경주를 해야 합니다.
2. 요단까지 따라가라. 엘리야는 엘리사에게 자기를 따라오지 말라고 만류하였습니다. 그러나 엘리사는 맹세를 하면서 길갈에서 요단까지 따라 갔습니다. 이것은 우리에게 적극적인 자세를 가르쳐 줍니다. 장애나 문제 앞에 굴하지 않고 끝까지 전진하는 정신을 말합니다. 신앙생활에서 예수님이 가장 싫어하는 것이 “미지근한 자”였습니다. 신앙과 적극적인 자세는 분리할 수 없습니다. 세상 생활에서도 신자는 적극적이고 긍정적이어야 합니다. 땅에 번성하고 충만하고 정복하라는 창조축복은 아직 우리에게 유효합니다. 신자는 문화적인 사명을 감당하는데 누구보다 적극적이어야 합니다. 기독교는 염세주의나 도피행각이 아닙니다. 적극적인 자화상을 확립하십시오. 삶의 맥박이 더 힘차게 뛸 것입니다.
3. 영감의 사람이 되라. 엘리사는 그의 스승인 엘리야에게 마지막으로 영감을 구하였습니다. 영감은 좁게는 성령의 특별한 감화와 능력이며 넓게는 창의적이고 초인적인 일을 할 수 있게 하는 특별한 감동을 다 말할 수 있습니다. 신앙인으로서 영감의 사람이 된다는 것만큼 중요한 것이 없습니다. 영감을 아는 신앙생활은 영적차원의 세계를 어느 정도 아는 생활입니다. 여기에는 메마름이 없습니다. 마치 즙이 풍성하게 흐르는 나무와 같다고 할까요. 세상을 사는데도 영감은 중요합니다. 위기를 극복하는데, 중대한 결단을 내릴 때, 큰 비전을 설정할 때 영감은 우리에게 기발한 아이디어, 문제해결의 실마리, 심오한 깨달음 등을 줍니다. 매일 성령이 주시는 이런 영감을 구합시다.
4. 영감의 갑절을 얻자. 엘리사는 하나님의 영광을 위해 그의 선배보다 갑절의 영감을 원하였습니다. 위대한 후배는 선배를 절대표준으로 삼지 않습니다. 그 이상이기를 추구해야 합니다. 예수님도 제자들에게 이런 점을 암시하였습니다. “나의 하는 일을 너희도 할 것이요 그 보다 더 큰 일도 하리라.” 고 했습니다. 예수 안에서 새로운 사람이 된 우리는 모든 면에서 갑절의 영감을 가지고 일할 수 있는 사람이 되도록 해야 합니다.
5. 요단을 가르라. 엘리야가 승천하고 나서 엘리사는 엘리야의 겉옷을 가지고 요단을 쳤습니다. 강이 갈라졌습니다. 그리고 건너갔습니다. 우리 역시 믿음의 외투를 가지고 우리 앞에 있는 문제의 강을 쳐서 가르고 건너는 생활을 해야 합니다. “할까 말까”의 머뭇거림이 있어서는 안됩니다.
크리스천으로서 당신의 자화상은 어떤 것 입니까? 미래형입니까? 전진형입니까? 영감의 사람입니까? 결단형입니까? 그렇다면 당신은 정말 멋있는 크리스천입니다.

<본 말씀은 옥한흠 목사의 주일설교(1982.9.12)를 요약, 정리한 것 입니다>