예수님께서 죄인을 위하여 십자가를 지고 부활하신 다음 하나님 나라로 가시면 세상에서 채우고 계셨던 자리를 성령이 오셔서 채워질 것이라고 제자들에게 말씀하십니다. 오늘 주님이 제자들에게 하신 말씀을 가지고 성령과 세상의 관계가 어떤 것인가 하는 점을 생각해 봅시다. 한마디로 성령은 세상을 책망하러 오셨습니다.「책망」이란 말은 “나무란다”,“가책을 받게 한다”는 말입니다. 그러므로 성령이 세상 사람들을 나무라고 가책을 받게 해서 구원 받도록 하신다는 말씀입니다.
1. 무엇에 대하여 성령이 책망합니까?

죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 라고 했습니다. 이 세 가지는 본질적으로 같은 것입니다.

① 죄에 대하여
“죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요”(9절) 하나님께서는 예수 그리스도를 믿지 않는 죄를 가장 무서운 죄로 규정합니다. 왜냐하면 예수님은 하나님이 인간을 구원하시기 위하여 주신 가장 값진 사랑의 표현이요, 최고의 선물입니다. 이 예수님을 고의적으로 배척하고 부정하는 것은 하나님의 뜻을 거역하는 교만과 인간의 완악함입니다. 그러므로 이 죄를 성령이 오셔서 지적해 주십니다.

② 의에 대하여
"의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요”(10절) 이 말씀은 예수 그리스도가 「의」라는 말씀입니다. 우리를 위해 십자가에 죽으시고 부활하신 그 분이 바로 우리의 「의」입니다. 모든 사람들이 그리스도를 영접하고 그의 의로 옷 입을 때 하나님 앞에서 의인으로 인정 받게 됩니다. 아무리 의로운 체하고 교만하여 자만에 빠져 있어도 예수님을 믿지 않으면 죄인이라는 사실을 밝혀줍니다. 이것을 성령이 오셔서 하십니다.

③ 심판에 대하여
"심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음 이니라”(11절) 인간은 영과 육으로 되어있는데 영적인 면에서 알아야 할 것은 이 세상 임금이 있다는 것입니다. 그는 공중에 권세 잡은 자요 사탄입니다. 그 아래 마귀와 귀신들이 있습니다. 그들의 계급은 정사와 권세와 세상 주관자들이라고 했습니다. 이 임금이 예수님을 십자가에 못박았습니다. 그러나 이 임금은 예수님이 삼일만에 죽음의 권세를 이기고 살아나시므로 머리가 깨어졌습니다. 지금 마지막 세력을 집합해서 종말까지 유지하다가 저 음부에 떨어질 세상 주관자들 입니다. 그의 지배를 받은 사람들은 모두 심판 아래 있습니다. 성령이 오셔서 책망할 때 그들은 두 가지 반응을 보입니다. 회개하고 돌이키는 사람과 더욱 완악해지는 사람입니다. 여러분은 성령의 인도를 받으셔야 합니다. 회개하고 돌이켜 심판의 자리에서 벗어나야 합니다.


2. 누구를 통하여 성령은 세상을 책망합니까?
"내가 그를 너희에게로 보내리니”(7절) 너희에게라 함은 제자들과 교회와 성도들입니다. 요한복음 14:17에 세상은 성령을 모른다고 했습니다. 성령은 교회에 임하고 신자의 마음에 거하므로 성도는 성령의 전입니다. 그러므로 성령이 하나님의 자녀인 성도들을, 「세상을 책망하는 도구로 삼기 위해서」먼저 진리 가운데로 인도합니다. 성령은 교회에 오셔서 「죄」와「의」와「심판」을 통해 세상을 책망하십니다. 그러므로 신자는 어디서나 있는 그곳에서 세상을 책망하는 존재입니다. 성도 여러분! 우리에게는 귀한 사명이 있습니다. 이것을 감당하기 위해 성령의 인도를 받아야 합니다. 그래서 세상을 책망하는 거룩하고 능력 있는 아름다운 성령의 도구가 되는 성도들이 되시기 바랍니다.

<본 말씀은 옥한흠 목사의 주일설교(1983.1.30)를 요약, 정리한 것 입니다>