- 내니 두려워말라
본 말씀은 사랑의교회 오정현 담임목사의 주일설교를 요약, 정리한 것입니다.
2025년 02월 21일 
본문말씀 |
| 요한복음 6:16~21 | John 6:16~21 | ||
| 16 | 저물매 제자들이 바다에 내려가서 | 16 | When evening came, his disciples went down to the lake, |
| 17 | 배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니 | 17 | where they got into a boat and set off across the lake for Capernaum. By now it was dark, and Jesus had not yet joined them. |
| 18 | 큰 바람이 불어 파도가 일어나더라 | 18 | A strong wind was blowing and the waters grew rough. |
| 19 | 제자들이 노를 저어 십여 리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘 | 19 | When they had rowed three or three and a half miles, they saw Jesus approaching the boat, walking on the water; and they were terrified. |
| 20 | 이르시되 내니 두려워하지 말라 하신대 | 20 | But he said to them, "It is I; don't be afraid." |
| 21 | 이에 기뻐서 배로 영접하니 배는 곧 그들이 가려던 땅에 이르렀더라 | 21 | Then they were willing to take him into the boat, and immediately the boat reached the shore where they were heading. |
말씀묵상 |
요한복음 6:16-21의 본문은 큰 풍랑 가운데서 고통하고 두려워하던 제자들에게 바다 위를 걸어오시는 사건입니다. 성경의 복음서 가운데 공통적으로 기록된 것이 있습니다. 하나는 오병이어의 사건, 또 하나는 예수님께서 물 위를 걸으신 사건입니다. 요한은 특별한 의미를 가지고 뜻 깊게 접근하는데 그런 요한도 오병이어의 사건과 물위를 걸으시는 사건은 공통적으로 기록하고 있습니다.
마가복음 6장과 마태복음을 연결해서 보면 예수님께서 오병이어의 사건으로 5천 명을 먹이셨습니다. 이 사건 이후에 무리들은 예수님을 왕으로 삼으려고 했습니다. 그런데 예수님께서는 제자들에게 가버나움으로 가라고 하셨습니다. 사역의 절정기에 더 겸손하게 숨으시는 주님의 모습을 볼 수 있습니다. 17절을 보십시오. “배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니” 18절, “큰 바람이 불어 파도가 일어나더라” 이것은 그 당시에 갑작스런 북풍을 말합니다. 헬몬산과 레바논 쪽에서 남쪽으로 내려오는 바람인데 갑작스런 돌풍이 불어 풍랑이 일어나는 경우가 가끔씩 있었습니다. 마태복음에 보면 밤새워 노를 저었습니다. 마가복음에 보면 너무 힘든 상황에서 예수님이 물 위를 걸어오시는데 유령이라고 생각했습니다. 그 때, 예수님께서 말씀하시기를 “내니 두려워하지 말라!” It is I; do not be afraid. 성경학자들은 ‘내니’ 그 말에는 단순히 ‘나다’ 그 뜻이 아니고 ‘I am who I am, I am that I am. 나는 스스로 있는 창조주니 두려워하지 말라’고 설명하고 있습니다.
예수님은 창조때부터 계셨던 창조주 하나님 이십니다. 그 주님이 풍랑이 이는 폭풍 가운데 크게 두려워 낙심하는 제자들 가운데 걸어오셔서 “내니, 두려워하지 말라”고 말씀하시니 마태복음에 보면 베드로가 너무 좋아서 자신도 물 위를 걸어도 되느냐고 묻고 예수님께서 오라 하시니 물 위를 걷게 되었습니다. 그리고 나서 바다를 보다가 물에 빠지게 되었습니다. 그 순간 세상에서 제일 간절하고도 짧은 기도문이 있습니다. 마태복음 14장의 ‘주여, 나를 구원하소서’ 그 짧은 기도를 응답하시고 일으켜 세워주신 주님을 찬양합니다. 21절을 보십시오. “이에 기뻐서 배로 영접하니”, 이 영접했다는 말은 단순히 의례적이고 관념적인 영접이 아니라 삶의 전 존재를 열어서 기뻐하고 영접했다는 뜻입니다. 그리고 이렇게 전 존재를 열어서 예수님을 영접하게 되니까 배가 가버나움에 도착하여 놀라운 일이 생겼습니다. 영권이 생겼고 능력이 나타났고, 물 위를 걸어오신 예수님과 동행하면서 은혜를 받고 나니 가버나움에 기적이 일어나기 시작했습니다. 예수님의 옷자락에 손을 대는 자마다 다 나음을 입었습니다. 제자들과 함께 기도할 때 치유가 일어나고 능력이 일어났습니다. 이것이 아름다운 그림입니다.
여기에 대해서 신앙의 선배 C.S.Lewis의 글을 읽고 참 마음에 와 닿았습니다. “예수님께서 물 위를 걸으신 이 사건은 새 창조를 의미한다. 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 사람들을 먹인 사건은 오히려 옛 창조이고 물 위를 걸은 사건은 새 창조이다.” 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명이 먹을 때는 믿든지 안 믿든 지 무차별적으로 하나님의 은혜를 베풀어주셨습니다. 그것이 옛 창조의 은혜입니다. 그런데 물 위를 걸으신 기적 같은 사건을 체험하는 것은 예수님의 제자들, 예수님을 따르는 사람들이 체험한 것입니다.
왜 이것을 새 창조라고 하는가 하면, 하나님께서는 예수님을 믿는 하나님의 백성들의 영적 세계에 있어서 예비하신 귀한 것들이 많이 있습니다. 그 많은 귀한 것들은 영혼의 눈, 영적 오관을 열고 영적 세계에 눈을 뜨지 않으면 깨달을 수가 없습니다. 하나님께서는 새 창조의 길을 열어놓으셔서, 그 영적 오관의 세계의 문이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수님을 만나는 것입니다. 오천 명을 먹이시는 사건은 믿든 안 믿든 그 자리에 있던 사람은 다 누리는 기적이었지만, 이 새 창조의 사건은 믿음의 눈이 열린 사람들이 깨닫는 영광스런 사건인줄로 믿습니다.
올해도 우리 모두에게 많은 문제들이 산적해 있을 것입니다. 마치 갈릴리 바다에 갑작스러운 폭풍우가 오듯이 개인적으로, 사회적으로, 민족적으로 우리 중 많은 사람들이 가정과 학업과 건강과 사고, 전쟁, 거짓, 속임수, 실수, 실패 등 우리 모두의 삶에 지성과 감성과 건강까지 위협하고 심지어 속앓이를 하게 할 것입니다. 이런 속앓이를 하는 가운데서 주님은 우리에게 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도를 보여주심으로 말미암아 이미 준비되어 있는 새 창조의 세계, 새 창조라는 말은 앞으로 도래할 어떤 것을 만든다는 것이 아닙니다. 열려지지 않는 세계, 믿음의 영역에서 실제로는 존재하는데도 불구하고 영적인 오관이 열리지 못해 깨닫지 못했던 것을 주님이 물 위를 걸어오는 사건을 통해서 우리에게 깨달으라는 것입니다. 우리가 앞으로 걸어가야 할 나날은 많은 폭풍우가 있을지 모릅니다. 인생이란 것은 너무나 예기치 않던 일들의 총 집합체입니다. 인생에서 누구에게나 찾아오는 인생의 불청객은 우리 인생의 본질 중의 하나입니다. 이런 불청객들 앞에서 예수 믿지 않는 사람들처럼 살 것인가 아니면 물 위를 걸어오게 하신 예수 그리스도에 대한 새 창조에 대한 눈이 열린 사람으로 살 것인가? 영적으로 실제로 존재하는 것을, 하나님이 버팀목이 되어주시는 것을 영의 눈을 떠서 볼 수 있을 것인가, 말 것인가? 하는 것입니다. 영적 오관이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도가 보이는 것입니다. 새 창조의 세계가 눈에 열리는 것입니다. 무엇을 창조하는 것이 아니라 이미 영적 세계에 준비되고 있는 그것에 대해서 여러분들의 영적 오관이 열리기를 바랍니다.
두 번째로 그리스도의 삶 속의 폭풍 속에서 인생의 새 창조의 눈이 열리기 위해서 생각해야 할 것은 예수님의 말씀을 순종해도 폭풍이 일어날 수 있다는 것입니다. 예수님께서 제자들에게 배를 타고 가버나움으로 가라고 했는데도 불구하고, 순종함에도 불구하고 풍랑을 만났습니다. 즉, 순종이 삶의 형통을 보장하지는 않습니다. 하지만 그 폭풍우를 만나는 순간 영적 오관이 열려 반드시 하나님의 뜻이 있다는 것을 알게 되는 것입니다. 그러니까 성숙하게 되는 것입니다. 어려운 가운데서도 ‘내니 두려워 말라. 나는 스스로 있는 자이니 안심하라.’ 고 말씀하십니다. 우리가 믿음의 눈이 열려 제대로 반응하기만 한다면, 예수님을 우리의 삶 속에 모셔드리기만 한다면 주님은 한 순간에 은혜의 해안 가버나움에 도착하도록 만들어 주실 것입니다. 이 한 해 동안 여러분 앞에 일어날 사건들은 세 가지입니다. 십자가, 고난, 부활입니다. 오병이어의 사건, 풍랑을 만나 두려워하지만 물 위로 오시는 예수 그리스도를 영접함으로 말미암아 가버나움의 기적의 은혜를 체험하는 것, 이것이 반복되는 것입니다. 크신 하나님을 크게, 물 위를 걸어오시는 하나님을 크게 깨닫는 은혜가 있기를 바랍니다. 다들 내 속에 넣어놓은 하나님을 믿고 스스로 좌절하고 스스로 상처받습니다. 모든 것이 내 능력에 달려있다고 생각하기 때문에 믿음 없는 기도를 드리고 기쁨 없이 교회 봉사하고 그 결과 후퇴와 불신과 비전을 상실하고 중도 포기합니다.
내가 믿는 하나님은 내니, 두려워 말라고 말씀하시며 물 위를 걸어오시는 하나님이십니다. 크신 하나님을 크게 여길 수 있으면 좋겠습니다. 크신 하나님을 크게 여러분들이 여길 수 있는 길이 있습니다. 그것은 바로 예배입니다. 풍랑 이는 바닷가에서 베드로가 건짐을 받고 난 다음 제일 먼저 주님을 예배했습니다. 여기의 예표인 구약의 홍해를 건넌 사건에서 홍해를 건너고 난 다음 제일 먼저 한 것이 예배를 드린 것입니다. 예배를 드릴 때 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있는 것입니다. 예배시간만은 하나님의 크심을 확증하는 시간입니다. 찬송과 기도 가운데 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있고 크신 하나님이 크신 하나님이 될 수 있도록 영적인 실체에 관해서 눈이 열리는 시간이 될 수 있습니다.
올해도 예기치 않는 불청객들이 찾아오는 것들이 있다고 할지라도 그 시간마다 물위를 걸어오시는 예수님을 묵상하십시오. 물 위를 걸어오시는 주님의 능력이 오늘도 여러분들의 삶을 주관하기 바랍니다. 이 한 해 동안 당당하게 걸어가십시오. 주님께서 친히 여러분들을 인도하여 주실 줄로 믿습니다.
<본 말씀은 오정현 목사의 주일설교(2008.1.6)를 요약, 정리한 것 입니다>
마가복음 6장과 마태복음을 연결해서 보면 예수님께서 오병이어의 사건으로 5천 명을 먹이셨습니다. 이 사건 이후에 무리들은 예수님을 왕으로 삼으려고 했습니다. 그런데 예수님께서는 제자들에게 가버나움으로 가라고 하셨습니다. 사역의 절정기에 더 겸손하게 숨으시는 주님의 모습을 볼 수 있습니다. 17절을 보십시오. “배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니” 18절, “큰 바람이 불어 파도가 일어나더라” 이것은 그 당시에 갑작스런 북풍을 말합니다. 헬몬산과 레바논 쪽에서 남쪽으로 내려오는 바람인데 갑작스런 돌풍이 불어 풍랑이 일어나는 경우가 가끔씩 있었습니다. 마태복음에 보면 밤새워 노를 저었습니다. 마가복음에 보면 너무 힘든 상황에서 예수님이 물 위를 걸어오시는데 유령이라고 생각했습니다. 그 때, 예수님께서 말씀하시기를 “내니 두려워하지 말라!” It is I; do not be afraid. 성경학자들은 ‘내니’ 그 말에는 단순히 ‘나다’ 그 뜻이 아니고 ‘I am who I am, I am that I am. 나는 스스로 있는 창조주니 두려워하지 말라’고 설명하고 있습니다.
예수님은 창조때부터 계셨던 창조주 하나님 이십니다. 그 주님이 풍랑이 이는 폭풍 가운데 크게 두려워 낙심하는 제자들 가운데 걸어오셔서 “내니, 두려워하지 말라”고 말씀하시니 마태복음에 보면 베드로가 너무 좋아서 자신도 물 위를 걸어도 되느냐고 묻고 예수님께서 오라 하시니 물 위를 걷게 되었습니다. 그리고 나서 바다를 보다가 물에 빠지게 되었습니다. 그 순간 세상에서 제일 간절하고도 짧은 기도문이 있습니다. 마태복음 14장의 ‘주여, 나를 구원하소서’ 그 짧은 기도를 응답하시고 일으켜 세워주신 주님을 찬양합니다. 21절을 보십시오. “이에 기뻐서 배로 영접하니”, 이 영접했다는 말은 단순히 의례적이고 관념적인 영접이 아니라 삶의 전 존재를 열어서 기뻐하고 영접했다는 뜻입니다. 그리고 이렇게 전 존재를 열어서 예수님을 영접하게 되니까 배가 가버나움에 도착하여 놀라운 일이 생겼습니다. 영권이 생겼고 능력이 나타났고, 물 위를 걸어오신 예수님과 동행하면서 은혜를 받고 나니 가버나움에 기적이 일어나기 시작했습니다. 예수님의 옷자락에 손을 대는 자마다 다 나음을 입었습니다. 제자들과 함께 기도할 때 치유가 일어나고 능력이 일어났습니다. 이것이 아름다운 그림입니다.
여기에 대해서 신앙의 선배 C.S.Lewis의 글을 읽고 참 마음에 와 닿았습니다. “예수님께서 물 위를 걸으신 이 사건은 새 창조를 의미한다. 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 사람들을 먹인 사건은 오히려 옛 창조이고 물 위를 걸은 사건은 새 창조이다.” 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명이 먹을 때는 믿든지 안 믿든 지 무차별적으로 하나님의 은혜를 베풀어주셨습니다. 그것이 옛 창조의 은혜입니다. 그런데 물 위를 걸으신 기적 같은 사건을 체험하는 것은 예수님의 제자들, 예수님을 따르는 사람들이 체험한 것입니다.
왜 이것을 새 창조라고 하는가 하면, 하나님께서는 예수님을 믿는 하나님의 백성들의 영적 세계에 있어서 예비하신 귀한 것들이 많이 있습니다. 그 많은 귀한 것들은 영혼의 눈, 영적 오관을 열고 영적 세계에 눈을 뜨지 않으면 깨달을 수가 없습니다. 하나님께서는 새 창조의 길을 열어놓으셔서, 그 영적 오관의 세계의 문이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수님을 만나는 것입니다. 오천 명을 먹이시는 사건은 믿든 안 믿든 그 자리에 있던 사람은 다 누리는 기적이었지만, 이 새 창조의 사건은 믿음의 눈이 열린 사람들이 깨닫는 영광스런 사건인줄로 믿습니다.
올해도 우리 모두에게 많은 문제들이 산적해 있을 것입니다. 마치 갈릴리 바다에 갑작스러운 폭풍우가 오듯이 개인적으로, 사회적으로, 민족적으로 우리 중 많은 사람들이 가정과 학업과 건강과 사고, 전쟁, 거짓, 속임수, 실수, 실패 등 우리 모두의 삶에 지성과 감성과 건강까지 위협하고 심지어 속앓이를 하게 할 것입니다. 이런 속앓이를 하는 가운데서 주님은 우리에게 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도를 보여주심으로 말미암아 이미 준비되어 있는 새 창조의 세계, 새 창조라는 말은 앞으로 도래할 어떤 것을 만든다는 것이 아닙니다. 열려지지 않는 세계, 믿음의 영역에서 실제로는 존재하는데도 불구하고 영적인 오관이 열리지 못해 깨닫지 못했던 것을 주님이 물 위를 걸어오는 사건을 통해서 우리에게 깨달으라는 것입니다. 우리가 앞으로 걸어가야 할 나날은 많은 폭풍우가 있을지 모릅니다. 인생이란 것은 너무나 예기치 않던 일들의 총 집합체입니다. 인생에서 누구에게나 찾아오는 인생의 불청객은 우리 인생의 본질 중의 하나입니다. 이런 불청객들 앞에서 예수 믿지 않는 사람들처럼 살 것인가 아니면 물 위를 걸어오게 하신 예수 그리스도에 대한 새 창조에 대한 눈이 열린 사람으로 살 것인가? 영적으로 실제로 존재하는 것을, 하나님이 버팀목이 되어주시는 것을 영의 눈을 떠서 볼 수 있을 것인가, 말 것인가? 하는 것입니다. 영적 오관이 열리면 물 위를 걸어오시는 예수 그리스도가 보이는 것입니다. 새 창조의 세계가 눈에 열리는 것입니다. 무엇을 창조하는 것이 아니라 이미 영적 세계에 준비되고 있는 그것에 대해서 여러분들의 영적 오관이 열리기를 바랍니다.
두 번째로 그리스도의 삶 속의 폭풍 속에서 인생의 새 창조의 눈이 열리기 위해서 생각해야 할 것은 예수님의 말씀을 순종해도 폭풍이 일어날 수 있다는 것입니다. 예수님께서 제자들에게 배를 타고 가버나움으로 가라고 했는데도 불구하고, 순종함에도 불구하고 풍랑을 만났습니다. 즉, 순종이 삶의 형통을 보장하지는 않습니다. 하지만 그 폭풍우를 만나는 순간 영적 오관이 열려 반드시 하나님의 뜻이 있다는 것을 알게 되는 것입니다. 그러니까 성숙하게 되는 것입니다. 어려운 가운데서도 ‘내니 두려워 말라. 나는 스스로 있는 자이니 안심하라.’ 고 말씀하십니다. 우리가 믿음의 눈이 열려 제대로 반응하기만 한다면, 예수님을 우리의 삶 속에 모셔드리기만 한다면 주님은 한 순간에 은혜의 해안 가버나움에 도착하도록 만들어 주실 것입니다. 이 한 해 동안 여러분 앞에 일어날 사건들은 세 가지입니다. 십자가, 고난, 부활입니다. 오병이어의 사건, 풍랑을 만나 두려워하지만 물 위로 오시는 예수 그리스도를 영접함으로 말미암아 가버나움의 기적의 은혜를 체험하는 것, 이것이 반복되는 것입니다. 크신 하나님을 크게, 물 위를 걸어오시는 하나님을 크게 깨닫는 은혜가 있기를 바랍니다. 다들 내 속에 넣어놓은 하나님을 믿고 스스로 좌절하고 스스로 상처받습니다. 모든 것이 내 능력에 달려있다고 생각하기 때문에 믿음 없는 기도를 드리고 기쁨 없이 교회 봉사하고 그 결과 후퇴와 불신과 비전을 상실하고 중도 포기합니다.
내가 믿는 하나님은 내니, 두려워 말라고 말씀하시며 물 위를 걸어오시는 하나님이십니다. 크신 하나님을 크게 여길 수 있으면 좋겠습니다. 크신 하나님을 크게 여러분들이 여길 수 있는 길이 있습니다. 그것은 바로 예배입니다. 풍랑 이는 바닷가에서 베드로가 건짐을 받고 난 다음 제일 먼저 주님을 예배했습니다. 여기의 예표인 구약의 홍해를 건넌 사건에서 홍해를 건너고 난 다음 제일 먼저 한 것이 예배를 드린 것입니다. 예배를 드릴 때 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있는 것입니다. 예배시간만은 하나님의 크심을 확증하는 시간입니다. 찬송과 기도 가운데 크신 하나님을 크게 묵상할 수 있고 크신 하나님이 크신 하나님이 될 수 있도록 영적인 실체에 관해서 눈이 열리는 시간이 될 수 있습니다.
올해도 예기치 않는 불청객들이 찾아오는 것들이 있다고 할지라도 그 시간마다 물위를 걸어오시는 예수님을 묵상하십시오. 물 위를 걸어오시는 주님의 능력이 오늘도 여러분들의 삶을 주관하기 바랍니다. 이 한 해 동안 당당하게 걸어가십시오. 주님께서 친히 여러분들을 인도하여 주실 줄로 믿습니다.
<본 말씀은 오정현 목사의 주일설교(2008.1.6)를 요약, 정리한 것 입니다>