자본주의는 인간의 자유(human freedom)를 강조하고, 사회주의는 사회적 정의(social justice)를 강조하지만 하나님이 말씀하시는 정의는 이런 차원보다 한 단계 새로운 것입니다. 이 차원을 알지 못하면 이사야가 말하듯이 하나님 앞에서 정의를 행한다고 하면서도 하나님이 실제 원하시는 것이 무엇인지 알지 못하게 됩니다. 자기 식의 정의를 가지고 하나님을 열심히 섬긴다고 하지만, 하나님이 기뻐하시고 원하는 방향은 따로 있다는 것입니다.
첫 번째로 하나님의 정의는 어렵고 고통당하는 자들과 철저하게 연계되어 있습니다. 이에 비해 세상이 말하는 일반적인 정의는 사회가 악한 세력들의 영향을 받고 있으므로 불의를 깨뜨리는 방식으로 구조 악을 척결하기 위한 정의실천이고, 세상에서 고통 받는 사람들이 불쌍해서 도덕적 의무감을 가지고 무엇인가를 해야 한다는 것으로 정리될 수 있습니다. 하지만 하나님의 말씀은 한 차원 더 올라갑니다. 구약에서 하나님의 정의와 가장 밀접한 단어는 샬롬입니다. "인애와 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입 맞추었다”는 말씀에서 보듯이 정의와 샬롬이 연결될 때에만 율법적으로 흐르지 않는 진정한 정의가 되며 모든 진리는 하나님의 인애, 자비하심과 연계되어야 독선으로 흐르지 않는 것입니다. 이렇게 하나님의 정의와 연결된 샬롬은 나 혼자만의 평화가 아니라 공동체 속에서 나타납니다. 하나님의 정의가 임하는 하나님의 나라는 빈부귀천 남녀노소 유무식을 막론하고 전체가 촘촘히 짜여진 그물코 같은 입체적인 공동체이며, 이런 공동체 안에서의 돌봄과 섬김, 사랑과 희생이 바로 우리에게 하나님의 정의가 구현되는 장소가 되는 것입니다. 따라서 공동체의 유익을 생각하지 않는 이기적인 사람은 정의롭지 못합니다. 우리가 비록 보통 사람들의 삶을 산다고 할지라도 하나님의 정의의 실현이라는 측면에서 공동체 의식을 가지고 희생하며 섬길 때 구조적으로 불의한 세상 가운데서도 민족과 세계를 섬기고 하나님의 정의를 실현하는 도구가 될 수 있는 것입니다. 이렇게 하나님의 정의는 샬롬과 공동체와 연결되어 있습니다. 두 번째로 하나님의 정의를 실현하는 것에서는 죄책감과 도덕적 부담감이나 자기중심성에서 오는 공로의식을 주의해야 합니다. 정의를 실천하는 동기가 두려움이나 우월감이 되어서는 안 되는 것입니다. 세 번째, 하나님의 정의를 실천할 수 있는 원천은 예수님의 아름다움과 즐거움에서 나오며, 이것이 우리에게 전가되어 그 은혜를 가지고 정의를 구현할 수 있는 것입니다. 안식일이라는 계명에 의해서가 아니라 안식일 자체가 여호와 안에서 즐거움을 주기 때문에 안식일을 지키라는 말씀처럼, 아름다우신 주님으로 말미암는 즐거움으로 공동체를 위해 정의를 실천하고 샬롬의 관계를 회복할 수 있는 능력을 가지는 것입니다. 따라서 생명의 공동체로써 우리가 작은 것 하나라도 이웃을 위해 실천함으로 하나님의 샬롬과 예수님의 아름다움과 즐거움을 반사하는 반사체의 역할을 감당할 수 있기를 바랍니다. 그렇게 하나님의 샬롬과 예수님의 아름다운 즐거움의 능력을 가지고 우리 주위의 소외되고 어려운 사람들을 위해 하나님의 정의를 실천할 수 있는 귀한 도구로 쓰임 받으시기를 소망합니다.